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28 março 2011
AS DUAS PÁSCOAS
Estes foram os que fiz para a minha aula.
DETALHES dos visuais aqui:
"Porque Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nós." ( 1 Co 5:7b)
Você irá contar a diferença da Páscoa Comercial e a Páscoa Bíblica.
Essa é uma lição da APEC, para adquirir a lição clique aqui.
HORA DA LEMBRANCINHA:
ELE VIVE! (HE LIVES)
Imagens retirada da net.
A PÁSCOA - ESTUDO
CONTEXTO HISTÓRICO - Desde que Israel partiu do Egito em cerca de 1445 a.C., o povo hebreu (posteriormente chamado "judeus") celebra a Páscoa todos os anos, na primavera (em data aproximada da sexta-feira santa).
Depois de os descendentes de Abraão, Isaque e Jacó passarem mais de quatrocentos anos de servidão no Egito, Deus decidiu libertá-los da escravidão. Suscitou Moisés e o designou como o líder do Êxodo (3-4). Em obediência ao chamado de Deus, Moisés compareceu perante Faraó e lhe transmitiu a ordem divina: " Deixa ir o meu povo. " Para conscientizar Faraó da seriedade dessa mensagem da parte do Senhor, Moisés, mediante o poder de Deus, invocou pragas como julgamentos contra o Egito. no decorrer de várias dessas pragas, Faraó concordou em deixar o povo ir, mas, a seguir, voltava atrás, uma vez a praga sustada. Soou a hora da décima e derradeira praga, aquela que não deixaria aos egípcios nenhuma outra alternativa senão a de lançar fora os israelitas. Deus mandou um anjo destruidor através da terra do Egito para eliminar "todo primogênito... desde os homens até aos animais" (12.12);
Visto que os israelitas também habitavam no Egito, como poderiam escapar do anho destruidor? O Senhor emitiu uma ordem específica ao seu povo; a obediência a essa ordem traria a proteção divina a cada família dos hebreus, com seus respectivos primogênitos. Cada família tinha de tomar um cordeiro macho de um ano de idade, sem defeito e sacrificá-lo ao entardecer do dia quatorze do mês de Abibe; famílias menores podiam repartir um único cordeiro entre si (12.4). Parte do sangue do cordeiro sacrificado, os israelitas deviam aspergir nas duas ombreiras e na verga da porta de cada casa. Quando o destruidor passasse por aquela terra, ele passaria por cima daquelas casas que tivessem o sangue aspergido sobre ela (daí o termo Páscoa, do hb. pesah, que significa "pular além da marca", "passar por cima", ou "poupar"). Assim, pelo sangue do cordeiro morto, os israelitas foram protegidos da condenação à morte executada contra todos os primogênitos egípcios. Deus ordenou o sinal do sangue, não porque Ele não tivesse outra forma de distinguir os israelitas dos egípcios, mas porque queria ensinar aos seu povo a importância da obediência e da redenção pelo sangue, preparando-o para o advento do "Cordeiro de Deus", que séculos mais tarde tiraria o pecado do mundo (Jo 1.29)
Naquela noite específica, os israelitas deviam estar vestidos e preparados para viajar (12.11). A ordem recebida era para assar o cordeiro e não fervê-lo, e preparar ervas amargas e pães sem fermento. Ao anoitecer, portanto, estariam prontos para a refeição ordenada e para partir apressadamente, momento em que os egípcios iam se aproximar e rogar que deixassem o país. Tudo aconteceu conforme o Senhor dissera (12. 29-36).
A PÁSCOA NA HISTÓRIA ISRAELITA - A partir daquele momento da história, o povo de Deus ia celebrar a Páscoa toda primavera, obedecendo as instruções divinas de que aquela celebração seria "estatuto perpétuo" (12.14). Era, porém, um sacrifício comemorativo, exceto o sacrifício inicial no Egito, que foi um sacrifício eficaz. Antes da construção do templo, em cada Páscoa os israelitas reuniam-se segundo suas famílias, sacrificavam um cordeiro, retiravam todo fermento de suas casas e comiam ervas amargas. Mais importante: recontavam a história de como seus ancestrais experimentaram o êxodo milagroso na terra do Egito e sua libertação da escravidão ao Faraó. Assim de geração em geração, o povo hebreu relembrava a redenção divina e seu livramento do Egito. Uma vez construído o templo, Deus ordenou que a celebração da Páscoa e o sacrifíco do cordeiro fossem realizados em Jerusalém (Dt 16.1-6). O AT registra várias ocasiões em que uma Páscoa especialmente relevante foi celebrada na cidade santa (2 Cr 30.1-20; 35.1-19; 2 Rs 23.21-23; Ed 6. 19-22).
Nos tempos do NT, os judeus observavam a Páscoa da mesma maneira. O único incidente na vida de Jesus como menino, que as Escrituras registram, foi quando seus pais o levaram a Jerusalém, aos doze anos de idade, para a celebração da Páscoa (Lc 2.41-50). Posteriormente, Jesus ia cada ano a Jerusalém para participar da Páscoa (Jo 2.13). A última Ceia de que Jesus participou com os seus discípulos em Jerusalém, pouco antes da cruz, foi uma refeição da Páscoa (Mt 26.1,2,17-29). O próprio Jesus foi crucificado na Páscoa, como o Cordeiro pascoal (cf. 1 Co 5.7) que liberta do pecado e da morte todos aquele que nEle crêem.
Os judeus hoje continuam celebrando a Páscoa, embora seu modo de celebrá-la tenha mudado um pouco. Posto que já não há em Jerusalém um templo para se sacrificar o cordeiro em obediência a Dt 16. 1-6, a festa judaica contemporânea (chamada Seder) já não é celebrada com o cordeiro assado. Mas as famílias ainda se reúnem para a solenidade. Retiram-se cerimonialmente das casas judaicas, e o pai da família narra toda a história do êxodo.
A PÁSCOA E JESUS CRISTO - Para os cristãos, a Páscoa contém rico simbolismo profético a falar de Jesus Cristo. O NT ensina explicitamente que as festas judaicas "são sombras das coisas futuras" (Cl 2.16,17; Hb 10.1), i.e., a redenção pelo sangue de Jesus Cristo. Note os seguintes itens em Êxodo 12, que nos fazem lembrar do nosso Salvador e do seu propósito para conosco.
(1) O âmago do evento da Páscoa era a graça salvadora de Deus. Deus tirou os israelitas do Egito, não porque eles era um povo merecedor, mas porque Ele os amou e porque Ele era fiel ao seu concerto (Dt 7.7-10). Semelhantemente, a salvação que recebemos de Cristo nos vem através da maravilhosa graça de Deus (Ef 2.8-10; Tt 3.4-5).
(2) O propósito do sangue aplicado às vergas das portas era salvar da morte o filho primogênito de cada família; esse fato prenuncia o derramamento do sangue de Cristo na cruz a fim de nos salvar da morte e da ira de Deus contra o pecado (12.13,23,27 ; Hb 9.22).
(3) O cordeiro pascoal era um "sacrifício" (12.27) a servir de substituto do primogênito; isto prenuncia a morte de Cristo em substituição à morte do crente (ver Rm 3.25 nota). Paulo expressamente chama Cristo nosso Cordeiro da Páscoa, que foi sacrificado por nós ( 1 Co 5.7).
(4) O cordeiro macho separado para morte tinha de ser "sem mácula" (12.5); esse fato prefigura a impecabilidade de Cristo, o perfeito Filho de Deus ( Jo 8.46; Hb 4.15).
(5) Alimentar-se do cordeiro representava a identificação da comunidade israelita com a morte do cordeiro, morte esta que os salvou da morte física ( 1 Co 10.16, 17: 11.24-26). Assim como no caso da páscoa, somente o sacrifício inicial, a morte dEle na cruz, foi um sacrifício eficaz. Realizamos em continuação a Ceia do Senhor como um memorial, "em memória" dele ( 1 Co 11,24).
(6) A aspersão do sangue nas vergas das portas era efetuada com fé obediente ( 12.38; Hb 11.28); essa obediência pela fé resultou, então, em redenção mediante o sangue (12.7,13). A salvação mediante o sangue de Cristo se obtém somente através da "obediência da fé" (rm 1.5; 16.26).
(7) O cordeiro da Páscoa devia ser comido juntamente com pães asmos (12.8). Uma vez que na Bíblia o fermento normalmente simboliza o pecado e a corrupção (ver 13.7 nota; Mt 16.6 nota; Mc 8.15 nota), esses pães asmos representavam a separação entre os israelitas redimidos e o Egito, i.e., o mundo e o pecado. Semelhantemente, o povo redimido por Deus é chamado para separar-se do mundo pecaminoso e dedicar-se exclusivamente a Deus.
Fonte: Bíblia de Estudo Pentecostal - CPAD
25 março 2011
24 março 2011
UM HOMEM CORAJOSO - NEEMIAS
Haverá momentos na vida cristão que seremos confrontados com grandes desafios. Possivelmente uma porta aberta por Deus para servi-Lo dentro ou fora da Igreja. Nessas horas, diante de tanta necessidade, mais do que nunca precisamos buscar orientação de Deus, como fez Neemias. Ele procurou confirmação, se aquilo vinha mesmo do Senhor e então pediu força e direção para obter bom êxito no empreendimento. Professor, medite em Tg 4:13-15.
Ler: Neemias caps. 1;2;4;6
Versículo para DECORAR: "Pois não há outro Deus que possa salvar como este" - Daniel 3:29b.
APLICAÇÃO: ensinar que precisamos sempre orar ao Senhor.
Introdução
(Professor, segure um objeto com uma das mãos e com a outra tente fazer algum trabalho na sala de aula, como arrumar a mesa, cadeiras, etc.) Será que vocês conseguem segurar um objeto com uma das mãos e trabalhar com a outra? (Frise com as crianças que é possível, mas é mais difícil!) Certa vez, os israelitas precisaram fazer isso, mas não era de brincadeira, era algo muito sério. Vejam o que aconteceu.
Desenvolvimento
Contar a história Neemias caps. 1;2;4;6.
Conclusão
Vocês perceberam que Neemias sempre orava ao Senhor buscando ajuda?
E você, também tem falado com Deus? Você deve pedir a Deus para ajudá-lo a fazer tudo que agrada a Ele, por exemplo: obedecer ao papai e a mamãe, ser um bom aluno na escola, não brigar com o irmãozinho, etc.
Fonte: Editora Cristã Evangélica - HERÓIS, REIS E RAINHAS (12). Todas as aulas da revista clique aqui
O rei e Neemias. Feitos de rolo de papel higiênico cobertos de EVA. O rei eu encapei com EVA branco e EVA vermelho, coloquei uma toalha rendada dourada, aquela que encapa doces e depois colei umas lantejoulas. O trono fiz com copo plástico descartável, passei primer, depois cola e depois glíter.
Neemias e os israelitas. O muro eu fiz com placas de isopor e encapei com papel pedra ( na verdade, essa parte foi meu marido ;) ), para encaixar um no outro coloquei palitos de dente entre eles e para ficar um do lado do outro colei velcro. A cidade eu fiz com caixa de suco Del Valle de 1 l e 1,5 l. Neemias e os israelitas fiz com rolo de papel higiênico encapado com EVA. ( eles foram usados para serem os irmãos de José. Lembra? )
Eles reconstruindo o muro e os inimigos espionando.
Pronto! O muro reconstruído. Você conta a história e vai colocando os tijolos um a um.
Detalhes do CENÁRIO de Neemias:
HORA DA ATIVIDADE:
HORA DA LEMBRANCINHA:
Você pode fazer esse martelos para eles brincarem de Neemias! E colocarem versículos neles.
Dei para eles esses bonequinhos, atrás tem um pregador.
O molde dos bonecos aqui:
HORA DA BRINCADEIRA:
Que tal brincar de LEGO? Leve essas peças de montar, para eles brincarem de Neemias!
Ou esses blocos de madeira que são lindos e baratos.
HORA DA DRAMATIZAÇÃO:
Você pode estar encapando caixas de sapatos e as crianças ajudando a restaurar os muros, você conta a história e elas participam.
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